Parte 2 - 20 mil anos
TAO - Poder Mental Demodhármico - China (montanhas Wudang)
(trecho palestra)
Surge há 20 mil anos a morada do Yoga sobre o Nepal, e outra morada nos céus da China vinculadas às montanhas Wudang, em que outra classe de espíritos, já com infecção demo, resolveram criar uma outra escola, não como a Yoga e suas técnicas de Pacificação Mental se entregando a um "controle divino" ou se unindo a ele para realizar uma coisa ou outra.
Uma das primeiras organizações que se estruturou em um determinado ambiente espiritual vinculado à Terra, foi essa que existe até hoje é é belíssima, que fica próxima ao Tibet e Nepal, onde os espíritos reencarnam há mais de 20 mil anos, como o caso do ser primoroso Krishna.
As Montanhas Wudang (em chinês tradicional, 武當山; em chinês simplificado, 武当山; em pinyin, Wǔdāng Shān), conhecidas também como "Wu Tang Shan" ou simplesmente Wudang, ficam a Sudeste da cidade de Shiyan, na província de Hubei, na República Popular da China.
Vêm atraindo um número crescente de turistas não apenas por ser um lugar sagrado do taoismo ou para as artes relacionadas a esta religião/filosofia, mas também por causa das suas seculares edificações.
História
O primeiro lugar de adoração na região, o templo dos Cinco Dragões, foi construído a mando do imperador Taizong de Tang. Mais estruturas foram construídas ao longo das dinastias Song e Yuan. O maior complexo da montanha foi construído durante a dinastia Ming (século XIV-século XVII), uma vez que o imperador Yongle alegava ter a proteção do deus Pak Tai (ou Xuanwu). Este imperador enviou mais de 300 000 soldados e artistas para a montanha, os quais construíram, ao longo de uma década, 33 edifícios inspirados nas histórias do Grande Imperador Guerreiro Perfeito, 39 pontes e 12 pagodes. Os edifícios estendem-se ininterruptamente por 70 quilômetros, desde o sopé até ao cume da montanha.
Os templos tinham de ser constantemente reconstruídos, e nem todos sobreviveram até os dias de hoje. As estruturas mais antigas que se conservam até hoje são o Pavilhão Dourado e o Antigo Santuário de Bronze, construídos em 1307. Outras estruturas notáveis são o palácio Nanyang (construído em 1285–1310 e ampliado em 1312), a Cidade Proibida no pico (construída em 1419) e o Templo da Nuvem Púrpura (construído em 1119–1126, reconstruído em 1413 e ampliado em 1803–1820).
Os templos da Montanha Wudang foram destruídos entre o final da dinastia Yuan (1271–1368) e o começo da dinastia Ming (1368-1644).
Com o passar do tempo, alguns edifícios deterioraram-se. Todavia, 53 deles ainda estão muito bem preservados, ocupando 27,2 mil metros quadrados. Wudang também detém um acervo com 5 000 objetos históricos, dos quais mil estão sob proteção nacional.
A Montanha Wudang, berço do taoismo, foi declarada Património Mundial em 1994 pela UNESCO em função de seu grande número de palácios e templos. Eles são os símbolos dos avanços arquitectónicos e artísticos das dinastias Yuan, Ming e Qing, assim como do apogeu da arte da China.
Em 19 de janeiro de 2003, o palácio Yuzhengong, com seiscentos anos de idade, foi incendiado acidentalmente por um funcionário de uma academia de artes marciais.
As sagradas montanhas taoístas Wudang
Trechos Artigo - Fonte:
“A natureza não se apressa, ainda assim, tudo é concluído” —Laozi
Fundador imortal do Tai Chi
Era uma vez, muito antes de multidões de peregrinos ávidos começarem a subir inúmeras escadas de pedra até os picos magníficos de Wudang, vivia um homem lendário chamado Zhang Sanfeng.
O Mestre Zhang nasceu no século XII, durante a Dinastia Song do Sul e ainda estava vivo por volta da Dinastia Ming, cerca de trezentos anos atrás. Pelas contas, ele viveu pelo menos 307 anos. Ninguém sabe quando exatamente ele “desapareceu”, mas acredita-se que tenha alcançado a imortalidade em sua vida.
De acordo com o trabalho oficial A história de Ming, Zhang era um homem alto de dois metros de altura e uma postura nobre. Ele usava o mesmo roupão taoísta o ano todo. Ele abandonou sua vida secular, riqueza, propriedade — até seus desejos mundanos — e optou por viver a vida de um eremita. Depois de vagar por algum tempo, ele finalmente se estabeleceu nas montanhas Wudang.
“Esta montanha um dia se tornará muito famosa”, declarou ele.
O Mestre Zhang era um artista marcial incomparável, adepto do kung fu Shaolin, da espada reta chinesa e de muitos outros estilos de artes marciais.
No entanto, também dominou as artes marciais internas e, o fato mais famoso é ter fundado a disciplina espiritual do tai chi, que se move lentamente.
Segundo a lenda, uma noite o Mestre Zhang foi visitado em sonho pela divindade taoísta, o Imperador Jade. O Grande Imperador de Jade, o governante do céu, ensinou ao Mestre Zhang os segredos do Tao. Ao acordar, ele foi inspirado a estabelecer uma prática de artes marciais baseada na energia interna, em oposição à força física; uma arte marcial na qual ceder supera a agressão e a suavidade domina a dureza.
E assim nasceu o tai-ji-quan, ou tai chi.
O tai chi do Mestre Zhang foi posto à prova quando ele foi atacado por uma gangue de bandidos. Nenhuma quantidade de socos ou pontapés poderia acertar o Mestre Zhang (se você já viu o filme Kung Fusão, deve estar familiarizado com o quão ilusório pode ser um mestre de tai chi). Enquanto ele evitava seus atacantes, eles acabaram ficando exaustos, e ele os atacou com facilidade.
Quando o imperador escreve
Embora o tai chi seja hoje conhecido principalmente como uma forma suave de artes marciais que pode melhorar sua saúde, na realidade a prática se afastou muito de seu objetivo original ao longo dos séculos. O que Mestre Zhang fundou pela primeira vez foi concebido como uma prática de autocultivo ou elevação espiritual.
“O que é essencial para a prática do Tao é livrar-se dos desejos e aborrecimentos. Se essas aflições não forem removidas, é impossível obter estabilidade. É como um campo fértil. Até que as ervas daninhas sejam removidas, ele não pode produzir boas colheitas”, disse o Mestre Zhang.
A chave da longevidade
“Desejos e ruminações são as ervas daninhas da mente”, disse ele. “Se você não os eliminar, a concentração e a sabedoria não se desenvolverão”.
Sendo o sábio que era, muitos imperadores o procuraram por conselhos sobre assuntos estatais e militares. Porém, o Mestre Zhang se mostrou difícil de encontrar.
No entanto, o Imperador Yongle, terceiro imperador da Dinastia Ming, teve sorte e recebeu uma resposta à sua carta. O Mestre Zhang sabia que o imperador tinha tudo, exceto a longevidade e, por isso, respondeu escrevendo ao imperador que a chave da longevidade é alcançar um coração pacífico, abandonando os desejos mundanos.
O imperador ficou tão agradecido pelo conselho que declarou Wudang real e ordenou a construção de nove palácios, 72 templos e 36 conventos nas montanhas Wudang como uma maneira de promover ainda mais o Tao.
É por isso que as estruturas do templo Wudang vistas hoje são uma reminiscência da arquitetura da Dinastia Ming do século XV.
A previsão do Mestre Zhang se mostrou verdadeira — Wudang se tornou muito famoso.
Um antigo sábio
Há cerca de 2500 anos, aproximadamente na mesma época em que Buda Shakyamuni ensinava no subcontinente indiano, Laozi (Lao Tzu) e Confúcio estavam ensinando na China.
Os Registros do Historiador contam como Confúcio procurou o grande taoísta Laozi para aprender com ele. O encontro deixou Confúcio profundamente abalado por três dias. Em outras palavras, não houve “Confúcio diz” por três dias inteiros.
Quando Confúcio finalmente quebrou o silêncio, ele disse: “Eu sei como um pássaro pode voar. Eu sei como um peixe pode nadar. Mas não sei como Laozi poderia subir e voar como um dragão sublime cavalgando nas nuvens no céu”.
Cultivo de artes marciais de alto nível
Antes de Laozi deixar a China através do Portão Ocidental para nunca mais ser visto, ele deixou para trás seus ensinamentos, escritos em 5000 caracteres chineses — um livro agora conhecido como Tao Te Ching. Embora Laozi não esteja registrado como tendo viajado para as montanhas Wudang, seu Tao viajou.
Sobreviveram à Revolução Cultural
O taoísmo desempenhou um papel tão central na cultura tradicional chinesa que se tornou um alvo durante a Revolução Cultural de Mao Zedong (1966-1976). A ideologia materialista e ultraesquerdista do Partido Comunista Chinês não deixou espaço para o Tao, o Caminho do universo ou a lei da natureza.
Em vez disso, o Partido ensinou gerações de chineses a “lutar contra o céu e a terra”, para citar Mao. No auge da Revolução Cultural, os guardas vermelhos de Mao assassinaram monges e monjas taoístas, os forçaram a se casarem e os enviaram para campos de trabalho forçado. Queimaram seus livros sagrados e arrasaram os templos taoístas por toda a China.
O comunismo destruiu inúmeras relíquias sagradas transmitidas por mais de 5000 anos da cultura divinamente inspirada da China.
Eles também se propuseram a destruir os templos históricos de Wudang.
Porém, recebendo os guardas vermelhos nos degraus da frente de um templo, estava uma monja taoísta de 100 anos, Li Chengyu. Ela havia selado os lábios com cola antes de se sentar nos degraus do templo para meditar sem parar por vários dias como uma forma de protesto não violento.
Os guardas vermelhos ficaram impressionados com sua determinação e a pouparam. Os templos na área foram salvos e vários taoístas foram permitidos a permanecer ali.
Paz interior
Se você está procurando o Tao, procurando um lugar tranquilo para buscar tranquilidade ou apenas procurando paisagens espetaculares, adicionar Wudang à sua lista pode ser uma boa ideia.
É uma experiência profundamente espiritual caminhar entre templos envoltos em nuvens, enquanto ondas de fumaça de incenso flutuam pelo ar, bandeiras coloridas de oração tremulam na brisa da montanha e formações de artistas marciais executam movimentos lentos e fluidos diante de um cenário de montanhas de tirar o fôlego.
A dança Destino Taoísta do Shen Yun 2020 é ambientado nas montanhas Wudang, onde um mestre taoísta treina seus discípulos e um guerreiro dá um salto de fé.
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